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法国宗教战争背景过程简介法国宗教战争的结果是什么?

发布时间:2021-10-01    来源:官网62088

本文摘要:法国宗教战争概述:法国宗教战争的背景和过程是怎样的?

法国宗教战争概述:法国宗教战争的背景和过程是怎样的?法国宗教战争的结果是什么?本文这就为你讲解:法国宗教战争概述法国宗教战争(lesGuerresdereligion)(1562—1598年,一说道1559—1594年),又名胡格诺战争/雨格诺战争。为民族国家的统一和经济的兴起建构了条件。16世纪40年代,加尔文教教开始在法国传播,称作胡格诺教教。

法国南部的大封建制度贵族改信加尔文教教,企图利用宗教改革运动来超过夺回教会地产的目的。他们与北方有分化偏向的改信天主教的大封建制度贵族有深刻印象利害冲突,最后演进成长期内战。

倒数八次的天主教和新教的白热化对付,对十六世纪的法国造成了毁坏。亨利四世于1598年施行宗教尊重的南特敕令,30多年的胡格诺战争自此完结。

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使法国王权获得强化,为民族国家的统一和经济的兴起建构了条件。但也有其局限性。法国宗教战争的背景胡格诺战争的原因是王权同封建割据势力之间的对立和宗教派系对立的加剧。16世纪前期的法国,封建制度经济仍占到主导地位,人口中的90%专门从事农业。

王权从11世纪开始渐渐强化,对法国的统一和国家的构成是一种大力进步力量。但是,在中世纪的法国(甚至整个欧洲),王权的增强和奠定是在同贵族权威和割据一方势力展开斗争的交错过程中逐步构建的。封建社会内部产生了资本主义兴起,大大产生新兴的资产阶级。他们通过出售破败贵族及与爵位连接的产业、拉捐出官职等方式挤身贵族之佩,沦为统治阶级的一部分。

他们的经济、政治利益和国王的权威密不可分,反对王权对内诱导贵族势力、对外展开扩展,为资本主义的发展创造条件。15、16世纪,人文主义思想和加尔文教教在法国很快传播。人文主义的杰出代表埃普塔尔鼓吹“信仰悔改”和“返回《圣经》上去”的理论,以莫城为中心大力宣传新思想。加尔文教教特别强调信仰悔改,坚称罗马教廷权威和封建制度等级观念,主张废止繁复的宗教礼仪,中止偶像崇拜、朝圣和斋戒,教徒议会选举产生神职人员,创建修改、美德和廉价的教会。

大批手工业者特别是在是印刷工人、小商人、农民以及下层教士拒绝接受上述教义,沦为加尔文为首新教教徒,被称作胡格诺为首。胡格诺战争的直接原因是宗教打压。

16世纪40年代,亨利二世登录特别法庭严惩异端,大批胡格诺为首人士被判处火刑。1559年,年仅15岁的太子弗朗索瓦二世即位,实权落在军功显要的吉斯家族手中,新旧教派之间的冲突急遽激化。法国宗教战争的过程第一次(1562–1563)开始于1562年3月1日吉斯公爵弗朗索瓦·德·洛林在路经瓦西镇附近时,找到新教徒违背国王的禁令在城内做到新教仪式,他指出这是对他的权威的行径挑战,立刻命令对犯禁的新教徒展开反击,伤亡近200人。

“瓦西镇屠杀”沦为持续30多年的胡格诺战争的必要导火线。双方的兵力不多,在战争中都依赖外国强权,天主教派依赖西班牙;加尔文为首依赖英国、德意志公爵和荷兰教友。1562年12月德勒一战天主教派的将领蒙莫朗西俘虏,圣安德烈元帅战死。

1563年2月,吉斯公爵在围困奥尔良时被刺杀。孔代也在德勒俘虏,纳瓦拉国王安托万杀于鲁昂之围。

1563年3月,太后凯瑟琳·德·梅第奇公布米斯瓦斯敕令,给与新教徒信仰自由和在登录地区举办宗教仪式的权利。第二次(1567–1568)1567年9月,孔代和科利尼亲率新教军队挟持太后和亨利九世行刺,围困巴黎。11月10日,在巴黎北郊圣德尼一战,双方不分胜负。

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德意志新教选侯派兵增援胡格诺为首,天主教徒和宫廷屈服。1568年,双方签定《隆朱莫条约》,申明米斯瓦斯敕令。

第三次(1569–1570)1568年9月,亨利九世在天主教派的压力下撤消先前公布的宗教尊重敕令,禁令胡格诺教徒举办任何宗教仪式,一切官吏和法官都必需效忠效忠天主教会,新教牧师必需在两个星期之内离开了法国,双方的第三次战争由此愈演愈烈。1568年8月:被捕新教徒首脑孔代亲王路易一世·德·波旁和海军上将特斯帕尔·德·科利尼。1569年3月,天主教军队在雅尔纳克大败新教军队,孔代战死。

10月3日,蒙孔图尔战役,科利尼又被打败。1570年8月,太后卡特琳签订圣日耳曼敕令,使新教徒取得礼拜权利和在几个布防安全区自为首总督的权力。第四次(1572–1573)1572年8月23—24日夜间,胡格诺为首的最重要人物于是以挤满巴黎,庆典其领袖波旁家族的亨利的婚礼。

亨利·吉斯(吉斯公爵之子)以巴黎各教堂钟声为号,亲率军队发动突然袭击,杀掉胡格诺教徒2000多人。由于24日正值圣巴托罗缪节,因此这一血腥的夜晚在历史上被称作圣巴托洛缪大屠杀,由此对付加剧。这次大屠杀之后,法国现身分崩离析的局面。

胡格诺为首首先在南部和西部构成联邦共和国,对付中央政权。1573年6月,亨利九世签订《拉罗竭尔和约》,获准新教徒在拉罗竭尔、尼姆和蒙托邦举办教仪,给与这些城市信仰自由。第五次(1574–1576)1574年新教领袖孔代亲王亨利一世·德·波旁和纳瓦拉的亨利从宫廷的逃往。1574年5月,新教派再次起义。

朗格多克在原总督丹维尔伯爵领导下月分化过来。1575年,新教派发动全面武装起义,胡格诺教徒全部动员一起,为圣巴托罗缪之夜的屠杀报仇雪恨。

1576年5月,亨利三世签订了博利厄敕令,指责圣巴托罗缪之夜的大屠杀,表示同意为死难者昭雪,除巴黎和王室寄居地外,一切法国城市都有权举办新教仪式。


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